Выступление организации Christian Solidarity International (CSI) в Совете ООН по правам человека в Женеве с резкими нападками на Азербайджан и требованиями прислать мониторинговые миссии обнажило не столько заботу о правах человека, сколько глубокую избирательность и ангажированность западной правозащитной системы. Пытаясь навязать мировому сообществу агрессивный нарратив о «кампании этнических чисток» и уничтожении культурного наследия, эта структура сознательно игнорирует реальные факты на местах, включая наглядный пример мультикультурализма — бережно сохраненную армянскую церковь Григория Просветителя, которая и сегодня открыто стоит в самом центре Баку. Однако для CSI, чей многолетний опыт замешан на продвижении радикальной конфессиональной повестки, реальность никогда не имела значения, если она не укладывалась в их излюбленную схему «страдания христиан». Нынешняя попытка организации раздуть карабахский кейс на международной арене выглядит как циничное стремление отвлечь внимание от собственного крайне спорного и задокументированного прошлого, в котором CSI фактически выступила спонсором транснациональной работорговли.

Самым громким, позорным и официально подтвержденным скандалом в истории Christian Solidarity International остается их деятельность в Судане в период 1990-х и 2000-х годов. В разгар гражданской войны организация развернула масштабную кампанию по выкупу рабов у арабских торговцев, позиционируя это как миссию спасения местных христиан. Эффект от этой самодеятельности оказался прямо противоположным декларируемым целям и вызвал шок у профессионального правозащитного сообщества. Международный чрезвычайный фонд помощи детям ООН (UNICEF) в своем официальном вердикте прямо назвал практику выкупа рабов абсолютно неприемлемой, констатировав, что вливание огромных сумм наличных денег в руки преступных синдикатов не решает проблему, а лишь масштабирует рабство как прибыльный бизнес. Даже сама международная организация Human Rights Watch, давно потерявшая авторитет на мировой арене и погрязшая в собственных коррупционных и политических скандалах, и та была вынуждена бить в набат, выступая с жестким предупреждением: действия CSI создали мощнейший коммерческий стимул для совершения новых кровавых набегов на суданские деревни и массовых похищений людей, поскольку работорговцы обрели в лице щедрых западных евангелистов гарантированный рынок сбыта с неограниченным бюджетом.

Более того, масштабные независимые расследования таких влиятельных американских изданий, как The New York Times и The Atlantic, вскрыли шокирующие факты системного мошенничества внутри суданской программы CSI. Журналисты детально описали коррупционные схемы, в которых одни и те же группы местных жителей цинично «продавались» и «выкупались» по несколько раз, играя роль узников перед камерами ради того, чтобы организация могла штамповать отчеты и собирать миллионные пожертвования от доверчивых западных спонсоров. Финансирование похитителей людей и создание искусственного рынка живого товара привели к тому, что в 2000 году Экономический и Социальный Совет ООН принял беспрецедентное решение — полностью лишить Christian Solidarity International консультативного статуса при организации, признав их методы деструктивными и опасными для международной безопасности.

Дополнительным подтверждением деструктивной природы деятельности Christian Solidarity International служит их многолетняя практика прямого вмешательства во внутренние дела суверенных государств Ближнего Востока и Азии под предлогом защиты свободы вероисповедания. Профильные эксперты в области международного права неоднократно указывали, что за пафосными заявлениями руководства CSI о помощи преследуемым меньшинствам скрывается агрессивный прозелитизм и тесное сотрудничество с радикальными ультраправыми кругами на Западе, которые используют правозащитную повестку как таран для дестабилизации неугодных политических режимов. Вместо того чтобы содействовать межрелигиозному диалогу в постконфликтных зонах, эмиссары организации зачастую умышленно провоцируют эскалацию напряженности внутри местных общин, искусственно разделяя население по конфессиональному признаку и навязывая миф о тотальной враждебности исламского мира. Вкупе с их скандальным суданским бэкграундом, где гуманитарные миссии CSI фактически превратились в коммерческий конвейер по перекачке западных пожертвований в карманы полевых командиров, эта откровенная геополитическая ангажированность окончательно лишает организацию статуса независимого арбитра, превращая её женевские филиппики в банальный инструмент пропаганды.

Сегодня, вернув себе трибуну в Женеве, CSI продолжает демонстрировать ту же конфессиональную слепоту и глубокую политическую ангажированность, за которые её годами критикуют светские, экспертные и мусульманские круги по всему миру. Организация полностью игнорирует универсальный характер прав человека, фокусируясь исключительно на защите христианских общин и сознательно закрывая глаза на трагедии, изгнания и преследования других этнорелигиозных групп, что лишает её заявления какой-либо объективности. Регулярное использование темы «религиозных преследований» для продвижения откровенно исламофобских тезисов и искусственное превращение сугубо территориального и политического карабахского конфликта в плоскость «священной войны» между исламом и христианством — это сознательная стратегия CSI по радикализации повестки. Структура, которая на протяжении десятилетий обвинялась международными институтами в косвенном соучастии в работорговле и отмывании грантов на человеческом горе, сегодня пытается выступать в роли морального судьи на площадке ООН, штампуя фейковые доклады и используя карабахскую тему лишь как инструмент для реабилитации собственной подорванной репутации.

Агиль Гахраманов