Рудименты прежнего мышления: армянская церковь пристрастилась к Коксу

Католикос всех армян Гарегин II принял в своей резиденции в Эчмиадзине члена Палаты лордов Великобритании, баронессу Кэролайн Кокс.

Как передает Новости Армении, в ходе встречи Гарегин II высоко оценил усилия баронессы в различных международных инстанциях по «защите права армян Арцаха на свободную и независимую жизнь, а также по оказанию постоянной поддержки и помощи народу Арцаха».

Оценивая заслуги, оказанные баронессой Кэролайн Кокс армянскому народу и Армянской церкви, католикос наградил ее почетным орденом Св. Саака — Св. Месропа Армянской Апостольской церкви.

В свою очередь Кэролайн Кокс поблагодарила католикоса за такую высокую честь. Баронесса заверила, что и дальше будет выступать на различных международных площадках, «представляя преступления, совершенные Азербайджаном против армян Арцаха и в отношении армянского духовного и культурного наследия».

Представители власти в Армении и Азербайджане регулярно говорят о необходимости выстраивания мер доверия между двумя народами, и всем по меньшей мере понятно, что для начала необходимо хотя бы отказаться от враждебной риторики и от шагов, способствующих дальнейшему их разобщению. И что же творит на этом фоне так сказать главный духовный пастырь армянской нации? Он привечает и награждает того самого человека, который десятилетиями служит делу очернения Азербайджана на международных площадках. Гарегин не может не знать о репутации этой баронессы и об отношении к ней в нашей стране. Фактически, своими поступками католикос выступает против потенциального примирения двух соседних народов, и это не только не красит его, а прямо противоречит его положению и сану. Простые армяне видят, как поступает их духовный лидер, и что они должны думать после такого?

 

На эти вопросы # ответил эксперт по международным вопросам, руководитель клуба политологов «Южный Кавказ» Ильгар Велизаде:

— Это, к сожалению, традиционная политика армянской церкви. Здесь ничего нового для нас нет. Конечно, в теперешних, изменившихся политических условиях не только церковь, но и представители светской власти должны оценивать реальность такой, какая она есть, и стараться находить точки соприкосновения с Азербайджаном, Турцией, с соседними государствами.

Однако, как мы видим, этого не происходит и здесь, увы, срабатывают рудименты прежнего мышления, прежние стереотипы, нарративы. Поэтому ожидать, что в ближайшее время эта ситуация изменится, к сожалению, не приходится.

Конечно, подобного рода действия, эта политика подставляют армянский народ, фактически делают его крайним в той политической линии, которая сегодня осуществляется со стороны, скажем так, лидеров армянства.

Это также является поводом для того, чтобы задуматься над тем, кто на самом деле руководит Арменией, армянством, армянским народом. Какие своекорыстные цели они преследуют. То есть, понятно, что это люди, которые не заботятся об интересах народа, интересах своей нации. Они заботятся о своих ближних тактических интересах, о своих выгодах, и народ тут выступает лишь в качестве инструмента. Они не предпринимают шагов для того, чтобы уберечь народ от будущих катастроф и потрясений, наоборот, подталкивают его к этому. И, спекулируя на сложившейся ситуации, пытаются извлечь для себя политические дивиденды.

Для них кризис общества, та критическая ситуация, в которой оказался армянский народ, является условием для продолжения политической деятельности.

Церковь фактически в данном случае является продолжателем, инструментом, проводником этой самой политики. Для церкви важно, видимо, что вот эта сложная политическая ситуация в Армении, этот кризис, который мы сегодня наблюдаем в этой республике, как бы подстегивали людей обращаться за помощью именно к ней. Поэтому церковь и спекулирует на подобных вещах. А вот такие субъекты, как Кэролайн Кокс и иже с ней фактически являются частью большой игры, и, увы, эта игра, к сожалению, продолжается. Но это, по большому счету, игра собственным народом. Хуже всего приходится обычным, простым жителям страны.

 

 


Лента